Поиск
20 августа 2024 г., 19:48
Данилов, Вологодская Область, Россия.
#данилов
#вологодскаяобласть #ярославскаяобласть #россия #путешествиеввологодскуюобласть #путешествиевярославскуюобласть #поездкипомалоизвестнымместам #прогулкипороссийскойглубинке #пороссиинаобщественномтранспорте #вотпускпороссии #городданилов #история #архитектура #достопримечательности
#прогулки #поездки #путешествия #прогулкиссерёгой .
Здравствуйте, Уважаемые Подписчики и Гости канала "Прогулки с Серёгой"
В начале июня я отправился в путешествие по малоизвестным местам Вологодской и Ярославской областей и сегодня приглашаю Вас в Путешествие с подборкой фотоматериалов (смотрите и листайте карусель) и подробным описанием (читайте и переходите по ссылкам).
Желаю Приятного Просмотра!
Данилов — тихое местечко в Ярославской области, куда туристы приезжают, чтобы почувствовать уютное, провинциальное очарование и отдохнуть душой. Богатая история, которая бережно обошлась с местной архитектурой (даже война не затронула здешние старинные дома), щедро открывается перед путешественниками в достопримечательностях. Несмотря на то, что здесь нет памятников мирового значения, город определенно заслуживает внимания.
Впервые село Даниловское упоминается в документах середины XV века. Так, из жалованной грамоты великого князя Василия II от 20 марта 1457 года следует, что село Даниловское с окрестными пустошами (пахотными землями) принадлежало митрополиту всея Руси Ионе Московскому.
Больше фотографий и текста на https://t.me/progulki_puteshestviya
Видеозарисовки смотрите на
https://nuum.ru/channel/Progulki_S_Seregoi , https://yappy.media/n/progulki_s_seregoi , https://rutube.ru/channel/35740615
Вскоре, уже при правлении Ивана III село меняет хозяина. В результате обмена оно переходит московскому воеводе Ивану Дмитриевичу. В 1592 году упоминается как Даниловская слобода в рукописи «Книга глаголемая „Описание о российских святых, где и в котором граде или области или монастыре и пустыни поживе и чудеса сотвори, всякого чина святых“».
Всё чаще имя Данилова как Даниловского села или Даниловской слободы начинает упоминаться в документах с первой половины XVII века, в эпоху Смутного времени. В 1607 году один из отрядов самозванца Лжедмитрия II под руководством литовского шляхтича Александра Лисовского подошёл к Даниловской слободе, начал грабить население, жечь дома и постройки в близлежащих селениях, убивать жителей. Тогда даниловцы организовали ополчение под руководством боярина Фёдора Шереметева.
Произошло кровопролитное сражение, в котором поляки были разбиты. Битва проходила за рекой Пелендой, вправо от дороги, ведущей в Романов. С того времени это место называется Повалишкой. В 2009 году рядом с местом битвы установлены поклонный крест и памятный камень.
В начале декабря 1608 года отряд вологжан с головой Ларионом Монастыревым, направляясь на «воров» к Ярославлю, занял Даниловское село. Дружины поставили в нём острог и укрепились. Даниловцы принимали активное участив в создании укрепления. Однако это народное ополчение было плохо организовано и не смогло устоять против превосходящих сил. В том же году острог был окружён польскими войсками и после непродолжительного боя взят, а село Даниловское и его окрестности выжжены и опустошены. В Никоновской летописи говорится, что захватчики «многих честных людей побиша». Истреблены были многие жители села. До наших дней сохранилось то место, где происходила битва и находился острог, — улица Земляной Вал.
В конце XVII века Даниловское село становится крупным населённым пунктом с рынками и тюрьмами.
При Петре I в слободе был конный завод, поставлявший лошадей для армии. В 1713 году взамен старой деревянной церкви был построен каменный Смоленский собор (разобран в 1940-х годах). Поселение считалось дворцовым селом Даниловым, а дворцовая Даниловская волость была причислена к Любимскому уезду Костромской провинции.
В 1777 году при учреждении Ярославских наместничества и губернии Даниловская слобода преобразована в уездный город Данилов (официально — 3 августа 1777 года). Открытие города и присутственных мест состоялось 30 декабря 1777 года. Город располагался (и располагается) на большой дороге, ведущей из Москвы и Ярославля в Вологду и Архангельск, в нём бывал еженедельный торг. Население насчитывало 1290 человек, занимавшихся по большей части торговлей и ремеслом. Было 278 домов, в том числе четыре каменных. В поселении действовало несколько кустарных мастерских, медно-самоварный завод с 35 работниками, два воскобойных предприятия, три свечных, три крашенинных. Имелось два приходских училища, которые ежегодно выпускали по 35-40 человек, три церкви, две из которых деревянные.
В 1787 году в Данилове уже насчитывалось 357 жилых домов, 115 лавок, 8 кузниц, возросло число предприятий. Город в то время имел диаметр в 1 км.
Росло значение города как остановки на пути из Москвы в Архангельск. Жители занимались отхожим промыслом, хлебопашеством и огородничеством. Город был известен сбытом холста, который скупался в базарные дни у окрестного населения и отправлялся в Петербург и в Москву. На ярмарке продавались лошади, рогатый скот, мануфактурные изделия. В 1864 году были открыты два приходских училища: одно для мальчиков (около 30 учеников) и одно для девочек (менее 20 мест). В середине XIX века в городе имелось 9 заводов: по 2 самоварных и свечных, кирпичный, кожевенный, паточный, пивоваренный и пряничный. Все вместе они давали продукцию до 250 тыс. руб. в год. На местных медных заводах выплавлялись самовары, кофейники, чайники и другая медная посуда, отправлявшаяся в столицы. Патока сбывалась на Нижегородской и Ростовской ярмарках.
В 1870 году был утверждён проект на постройку Ярославско-Вологодской узкоколейной железной дороги (позднее перестроена в ширококолейную), которую по прошению горожан и местных властей провели около самого города на непригодной для возделывания земле под названием «Козье болото». 29 января 1870 года началось строительство здания вокзала: деревянного с маленьким залом ожидания и керосиновым освещением. В январе 1872 года открылось пассажирское движение от Данилова до Ярославля, а в июне — от Данилова до Вологды. По дороге ежедневно проезжало более 300 человек. Пассажирский состав от Данилова до ярославской станции Урочь шёл около 4 часов.
В 1873 году в городе было 14 трактиров и 36 кабаков. Имелось 20 керосиновых фонарей, 2 мощёные камнем улицы. На базарной площади был выстроен большой каменный корпус для лавок. Местом прогулок горожан служили аллеи вокруг Преображенского пруда, который сейчас уничтожен, и вокзала, особенно во время прихода поездов. В 1892 году в Данилове проживали 3616 человек; всех промышленных предприятий, включая мелкие, было 12. В 1895 году город практически полностью уничтожил пожар. В 1910 году в городе имелись 1 больница на 30 мест, 2 аптеки, 2 врача, 3 фельдшера, 4 ремесленных заведения, 6 низших учебных заведений с 464 учениками. Театров, библиотек, средних учебных заведений не было. В 1917 году в городе было 13 улиц и менее 5 тысяч жителей. В 1918 году вступил в строй участок железной дороги Данилов — Буй.
Среди основных архитектурных достопримечательностей города: Казанский монастырь на Горушке (1918 г.), дом купца Ворохобина (конец XIX в.), комплекс пожарного депо (1864—1872 гг.), здание городского училища (сер. XIX в.), дом купца Кругликова (кон. XIX в.), здание полицейского управления (конец XIX в.), здание номеров Ягодиной (кон. XIX в.), здание гостиницы Ягодиной (кон. XIX в.).
Местом памяти для даниловцев является Аллея Героев Советского Союза, земляков-даниловцев, где в самом центре возвышается фигура русского солдата, у подножия которой зажжён Вечный огонь. В центре города стоит памятник павшим борцам за установление советской власти в городе.
Храмы:
Церковь Вознесения Господня на городском кладбище
Собор Воскресения Христова (не действует,сейчас размещается дом культуры)
Церковь Николая Чудотворца
Церковь Александра Невского при земской больнице
Часовня:
Часовня Смоленской иконы Божией Матери.
В описании использованы материалы сайта
https://tonkosti.ru/Данилов?utm_referrer=https%3A%2F%2Fwww.google.ru%2F https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Данилов_(город)
Все фотографии сделаны Автором, если не указано Иное.
Буду рад, если Вы оцените Публикацию, напишете Отзыв и подпишитесь на этот Канал.
Благодарю за Внимание!
До Новых Встреч на канале "Прогулки с Серёгой".
#данилов
#вологодскаяобласть #ярославскаяобласть #россия #путешествиеввологодскуюобласть #путешествиевярославскуюобласть #поездкипомалоизвестнымместам #прогулкипороссийскойглубинке #пороссиинаобщественномтранспорте #вотпускпороссии #городданилов #история #архитектура #достопримечательности
#прогулки #поездки #путешествия #прогулкиссерёгой .
Здравствуйте, Уважаемые Подписчики и Гости канала "Прогулки с Серёгой"
В начале июня я отправился в путешествие по малоизвестным местам Вологодской и Ярославской областей и сегодня приглашаю Вас в Путешествие с подборкой фотоматериалов (смотрите и листайте карусель) и подробным описанием (читайте и переходите по ссылкам).
Желаю Приятного Просмотра!
Данилов — тихое местечко в Ярославской области, куда туристы приезжают, чтобы почувствовать уютное, провинциальное очарование и отдохнуть душой. Богатая история, которая бережно обошлась с местной архитектурой (даже война не затронула здешние старинные дома), щедро открывается перед путешественниками в достопримечательностях. Несмотря на то, что здесь нет памятников мирового значения, город определенно заслуживает внимания.
Впервые село Даниловское упоминается в документах середины XV века. Так, из жалованной грамоты великого князя Василия II от 20 марта 1457 года следует, что село Даниловское с окрестными пустошами (пахотными землями) принадлежало митрополиту всея Руси Ионе Московскому.
Больше фотографий и текста на https://t.me/progulki_puteshestviya
Видеозарисовки смотрите на
https://nuum.ru/channel/Progulki_S_Seregoi , https://yappy.media/n/progulki_s_seregoi , https://rutube.ru/channel/35740615
Вскоре, уже при правлении Ивана III село меняет хозяина. В результате обмена оно переходит московскому воеводе Ивану Дмитриевичу. В 1592 году упоминается как Даниловская слобода в рукописи «Книга глаголемая „Описание о российских святых, где и в котором граде или области или монастыре и пустыни поживе и чудеса сотвори, всякого чина святых“».
Всё чаще имя Данилова как Даниловского села или Даниловской слободы начинает упоминаться в документах с первой половины XVII века, в эпоху Смутного времени. В 1607 году один из отрядов самозванца Лжедмитрия II под руководством литовского шляхтича Александра Лисовского подошёл к Даниловской слободе, начал грабить население, жечь дома и постройки в близлежащих селениях, убивать жителей. Тогда даниловцы организовали ополчение под руководством боярина Фёдора Шереметева.
Произошло кровопролитное сражение, в котором поляки были разбиты. Битва проходила за рекой Пелендой, вправо от дороги, ведущей в Романов. С того времени это место называется Повалишкой. В 2009 году рядом с местом битвы установлены поклонный крест и памятный камень.
В начале декабря 1608 года отряд вологжан с головой Ларионом Монастыревым, направляясь на «воров» к Ярославлю, занял Даниловское село. Дружины поставили в нём острог и укрепились. Даниловцы принимали активное участив в создании укрепления. Однако это народное ополчение было плохо организовано и не смогло устоять против превосходящих сил. В том же году острог был окружён польскими войсками и после непродолжительного боя взят, а село Даниловское и его окрестности выжжены и опустошены. В Никоновской летописи говорится, что захватчики «многих честных людей побиша». Истреблены были многие жители села. До наших дней сохранилось то место, где происходила битва и находился острог, — улица Земляной Вал.
В конце XVII века Даниловское село становится крупным населённым пунктом с рынками и тюрьмами.
При Петре I в слободе был конный завод, поставлявший лошадей для армии. В 1713 году взамен старой деревянной церкви был построен каменный Смоленский собор (разобран в 1940-х годах). Поселение считалось дворцовым селом Даниловым, а дворцовая Даниловская волость была причислена к Любимскому уезду Костромской провинции.
В 1777 году при учреждении Ярославских наместничества и губернии Даниловская слобода преобразована в уездный город Данилов (официально — 3 августа 1777 года). Открытие города и присутственных мест состоялось 30 декабря 1777 года. Город располагался (и располагается) на большой дороге, ведущей из Москвы и Ярославля в Вологду и Архангельск, в нём бывал еженедельный торг. Население насчитывало 1290 человек, занимавшихся по большей части торговлей и ремеслом. Было 278 домов, в том числе четыре каменных. В поселении действовало несколько кустарных мастерских, медно-самоварный завод с 35 работниками, два воскобойных предприятия, три свечных, три крашенинных. Имелось два приходских училища, которые ежегодно выпускали по 35-40 человек, три церкви, две из которых деревянные.
В 1787 году в Данилове уже насчитывалось 357 жилых домов, 115 лавок, 8 кузниц, возросло число предприятий. Город в то время имел диаметр в 1 км.
Росло значение города как остановки на пути из Москвы в Архангельск. Жители занимались отхожим промыслом, хлебопашеством и огородничеством. Город был известен сбытом холста, который скупался в базарные дни у окрестного населения и отправлялся в Петербург и в Москву. На ярмарке продавались лошади, рогатый скот, мануфактурные изделия. В 1864 году были открыты два приходских училища: одно для мальчиков (около 30 учеников) и одно для девочек (менее 20 мест). В середине XIX века в городе имелось 9 заводов: по 2 самоварных и свечных, кирпичный, кожевенный, паточный, пивоваренный и пряничный. Все вместе они давали продукцию до 250 тыс. руб. в год. На местных медных заводах выплавлялись самовары, кофейники, чайники и другая медная посуда, отправлявшаяся в столицы. Патока сбывалась на Нижегородской и Ростовской ярмарках.
В 1870 году был утверждён проект на постройку Ярославско-Вологодской узкоколейной железной дороги (позднее перестроена в ширококолейную), которую по прошению горожан и местных властей провели около самого города на непригодной для возделывания земле под названием «Козье болото». 29 января 1870 года началось строительство здания вокзала: деревянного с маленьким залом ожидания и керосиновым освещением. В январе 1872 года открылось пассажирское движение от Данилова до Ярославля, а в июне — от Данилова до Вологды. По дороге ежедневно проезжало более 300 человек. Пассажирский состав от Данилова до ярославской станции Урочь шёл около 4 часов.
В 1873 году в городе было 14 трактиров и 36 кабаков. Имелось 20 керосиновых фонарей, 2 мощёные камнем улицы. На базарной площади был выстроен большой каменный корпус для лавок. Местом прогулок горожан служили аллеи вокруг Преображенского пруда, который сейчас уничтожен, и вокзала, особенно во время прихода поездов. В 1892 году в Данилове проживали 3616 человек; всех промышленных предприятий, включая мелкие, было 12. В 1895 году город практически полностью уничтожил пожар. В 1910 году в городе имелись 1 больница на 30 мест, 2 аптеки, 2 врача, 3 фельдшера, 4 ремесленных заведения, 6 низших учебных заведений с 464 учениками. Театров, библиотек, средних учебных заведений не было. В 1917 году в городе было 13 улиц и менее 5 тысяч жителей. В 1918 году вступил в строй участок железной дороги Данилов — Буй.
Среди основных архитектурных достопримечательностей города: Казанский монастырь на Горушке (1918 г.), дом купца Ворохобина (конец XIX в.), комплекс пожарного депо (1864—1872 гг.), здание городского училища (сер. XIX в.), дом купца Кругликова (кон. XIX в.), здание полицейского управления (конец XIX в.), здание номеров Ягодиной (кон. XIX в.), здание гостиницы Ягодиной (кон. XIX в.).
Местом памяти для даниловцев является Аллея Героев Советского Союза, земляков-даниловцев, где в самом центре возвышается фигура русского солдата, у подножия которой зажжён Вечный огонь. В центре города стоит памятник павшим борцам за установление советской власти в городе.
Храмы:
Церковь Вознесения Господня на городском кладбище
Собор Воскресения Христова (не действует,сейчас размещается дом культуры)
Церковь Николая Чудотворца
Церковь Александра Невского при земской больнице
Часовня:
Часовня Смоленской иконы Божией Матери.
В описании использованы материалы сайта
https://tonkosti.ru/Данилов?utm_referrer=https%3A%2F%2Fwww.google.ru%2F https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Данилов_(город)
Все фотографии сделаны Автором, если не указано Иное.
Буду рад, если Вы оцените Публикацию, напишете Отзыв и подпишитесь на этот Канал.
Благодарю за Внимание!
До Новых Встреч на канале "Прогулки с Серёгой".
19 августа 2024 г., 22:32
Казанский Монастырь,
Вологодская Область, Россия.
#казанскиймонастырь
#вологодскаяобласть #ярославскаяобласть #россия #путешествиеввологодскуюобласть #путешествиевярославскуюобласть #поездкипомалоизвестнымместам #прогулкипороссийскойглубинке #пороссиинаобщественномтранспорте #вотпускпороссии #монастырь #история #архитектура #достопримечательности
#прогулки #поездки #путешествия #прогулкиссерёгой
Здравствуйте, Уважаемые Подписчики и Гости канала "Прогулки с Серёгой"
В начале июня я отправился в путешествие по малоизвестным местам Вологодской и Ярославской областей и сегодня приглашаю Вас в Путешествие с подборкой фотоматериалов (смотрите и листайте карусель) и подробным описанием (читайте и переходите по ссылкам).
Желаю Приятного Просмотра!
Казанский женский монастырь расположен на севере Ярославской митрополии, близ города Данилова, в местности, называемой Горушка. Даниловская Казанская женская община учреждена 9 июля 1894 года указом Святейшего Правительствующего Синода, по представлению архиепископа Ярославского и Ростовского Ионафана. Старшей сестрой была назначена монахиня Михаила (Козлова). На личные средства основательницы началось строительство келейного деревянного корпуса с церковью.
В 1897 году Казанскую общину посетил праведный Иоанн Кронштадтский. Увидевший молитвенный настрой сестер и проникнутый их заботами об устроении общины, отец Иоанн благословил строительство храма и деятельно взялся за помощь в его сооружении. Он не только постоянно помогал строительству средствами, привлекал благодетелей, но и внимательно следил за духовным ростом общины.
Больше фотографий и текста на https://t.me/progulki_puteshestviya
Видеозарисовки смотрите на
https://nuum.ru/channel/Progulki_S_Seregoi , https://yappy.media/n/progulki_s_seregoi , https://rutube.ru/channel/35740615
Подробно об истории https://rybinskayasreda.ru/kazanskiy-zhenskiy-monastyir-goroda-danilova/
Проект храма был заказан отцом Иоанном знаменитому архитектору Василию Антоновичу Косякову. В основу проекта Даниловского Казанского собора был положен ранее разработанный Косяковым проект храма Успения Божией Матери для подворья Киево-Печерской лавры в Санкт-Петербурге.
6 февраля 1901 года указом царя Николая II Казанской общине был присвоен статус Казанского женского монастыря. В том же году был утвержден проект и заложен фундамент собора. Это было огромное здание в русском стиле, масштаб которого был велик даже для столичного города. К 1908 году строительство было доведено до главного карниза, но в конце декабря умер отец Иоанн Кронштадтский. Из-за нехватки средств стройка остановилась. Измученная трудами и заботами, лишенная духовной поддержки, 22 сентября 1909 года умерла и игуменья Михаила.
Зимой 1909 года настоятельницей Казанского монастыря была назначена монахиня Иоанна (Скабская). Она привела в порядок хозяйственную деятельность. В 1910–1911 гг. были построены каменная трапезная с просфорной, иконописной мастерской и кельями, дом для сестер-скотниц, котельная, амбары. Но собор продолжал оставаться незавершенным. Император Николай II, узнав о тяжелой ситуации обители, лично пожертвовал несколько тысяч рублей. Но средств оказалось недостаточно. Собор, даже не покрытый кровлей, был открыт всем дождям и ветрам.
7 мая 1912 года матушка Иоанна скоропостижно скончалась, настоятельницей Казанского монастыря была назначена монахиня Мария (Пирожкова). По её ходатайству трудами будущего Патриарха Тихона и сменившего его на Ярославской кафедре архиепископа Агафангела в 1915 году возобновилось строительство собора. Оно неуклонно продолжалось в годы и Первой мировой войны, и революции, и в гражданскую войну. В 1917 году помогать монастырю стало небезопасно. Но в 1918 году удалось его завершить. Именно в это тяжелое для всей России время и состоялось освящение Казанского собора.
В сентябре 1918 года, при большом стечении народа, Святейший Патриарх Тихон вместе с митрополитом Агафангелом освятили Казанский собор. В соборе начались постоянные богослужения, его настоятелем был назначен священник Захария Бенедиктов. В 1927 году по благословению архиепископа Ярославского и Ростовского Агафангела духовником монастыря стал епископ Софроний (Старков).
Зимой 1928 года в монастырь ворвались вооруженные люди и приказали очистить территорию обители. Оставшиеся в Данилове сестры жили милостыней и подаянием, на работу их не брали, некоторые устроились при Вознесенской кладбищенской церкви, многие разошлись по родственникам. Матушка Мария умерла в начале 1930-х годов, похоронена на Вознесенском кладбище.
Все монастырское хозяйство было разорено и разграблено. В зданиях поместили общежитие и детский дом. В 1931 году власти организовали сельхозартель под названием «Красная Горушка», все желающие быстро заселялись в монашеские кельи. Воспользовавшись монастырским хозяйством, колхоз сразу же стал передовым. Колокольня была взорвана до основания. Собор использовали под колхозное хранилище и склады, позже прямо внутри храма соорудили водонапорную башню, также в нем работала электростанция, в алтарной части устроили магазин. В августе 1980 года в огромном соборе случился пожар, сгорели его могучие купола.
В 1988 году он был передан Русской Православной Церкви и приписан к Вознесенской кладбищенской церкви как требный. В 1990 году собор был открыт как самостоятельный приход. 24 июля этого же года состоялось его малое освящение, впервые за многие годы запустения он был полон верующими.
Зимой 2002 г. архиепископ Ярославский и Ростовский Михей (Хархаров) благословил монахиню Екатерину (Гаеву) возрождать обитель на Горушке. Она была переведена из Казанского женского монастыря города Ярославля в город Данилов, как некогда это случилось и с основательницей монастыря игуменьей Михаилой (Козловой).
От разоренного монастыря новым сестрам достался только главный храм. В сохранившихся старых зданиях до сих пор расположены детский дом и квартиры. Сестры проживают в небольшом кирпичном доме через дорогу.
26 декабря 2003 года Священный Синод, по представлению архиепископа Ярославского и Ростовского Кирилла (Наконечного), принял решение возродить Казанский женский монастырь на Горушке и назначить настоятельницей монахиню Екатерину (Гаеву). И вновь ожила Даниловская святыня. В том же году в день памяти святителя Николая состоялась первая архиерейская служба, которую возглавил архиепископ Ярославский и Ростовский Кирилл. По окончании богослужения владыка освятил крест малой главы.
В 2004–2005 гг. кресты были освящены и установлены на другие купола. Проведены дренажные работы по отводу воды из массивных подвалов храма, поставлена временная металлическая ограда вокруг собора. В правом приделе устроен малый отапливаемый храм, 22 ноября 2004 г. освященный архиепископом Кириллом в честь святителя Тихона, Патриарха Московского и всея Руси, в память о его посещении монастыря и освящении собора. Это первый престол и первый храм в Ярославской митрополии, освященный в честь святителя Тихона.
3 ноября 2007 года, в канун празднования Казанской иконе Божией Матери, на одну из башен собора был поднят ансамбль из семи колоколов.
В 2006 году монахиня Екатерина была переведена настоятельницей в Казанский женский монастырь г. Ярославля, на её место Постановлением Священного Синода 27 марта 2007 г. была назначена монахиня Филарета (Гусакова), принявшая монашеский постриг в Свято-Иоанновском женском монастыре г. Санкт-Петербурга 16 апреля 2003 г. Все эти годы матушка Филарета была не только игуменьей для сестер обители, но и матерью для многих прихожан Казанского храма. Незадолго до кончины, последовавшей 4 января 2022 года, она приняла чин великой схимы.
30 мая 2024 года решением Священного Синода (журнал №67), по представлению епископа Рыбинского и Романово-Борисоглебского Вениамина (Лихоманова), настоятельницей Казанского монастыря города Данилова назначена монахиня София (Анфалова).
Продолжается постепенное восстановление Казанского собора. Богослужения в обители совершаются по праздникам и воскресным дням, богослужебный суточный круг совершается ежедневно. В монастыре читается псалтирь.
В монастыре хранится чудотворная Казанская икона Божией Матери, находившаяся в монастыре с момента его основания. Многие годы, пока собор был закрыт, ее хранил даниловский священник – отец Владимир Серебров (†2019), передавший святыню сестрам монастыря. Также в храме хранятся ковчеги с частицами мощей святых угодников Божиих.
В описании использованы материалы сайта
https://rybeparhia.ru/monasteries/danilovskoe-blagochinie/kazanskiy-zhenskiy-monastyr-p-gorushka.html
Все фотографии сделаны Автором, если не указано Иное.
Буду рад, если Вы оцените Публикацию, напишете Отзыв и подпишитесь на этот Канал.
Благодарю за Внимание!
До Новых Встреч на канале "Прогулки с Серёгой".
Вологодская Область, Россия.
#казанскиймонастырь
#вологодскаяобласть #ярославскаяобласть #россия #путешествиеввологодскуюобласть #путешествиевярославскуюобласть #поездкипомалоизвестнымместам #прогулкипороссийскойглубинке #пороссиинаобщественномтранспорте #вотпускпороссии #монастырь #история #архитектура #достопримечательности
#прогулки #поездки #путешествия #прогулкиссерёгой
Здравствуйте, Уважаемые Подписчики и Гости канала "Прогулки с Серёгой"
В начале июня я отправился в путешествие по малоизвестным местам Вологодской и Ярославской областей и сегодня приглашаю Вас в Путешествие с подборкой фотоматериалов (смотрите и листайте карусель) и подробным описанием (читайте и переходите по ссылкам).
Желаю Приятного Просмотра!
Казанский женский монастырь расположен на севере Ярославской митрополии, близ города Данилова, в местности, называемой Горушка. Даниловская Казанская женская община учреждена 9 июля 1894 года указом Святейшего Правительствующего Синода, по представлению архиепископа Ярославского и Ростовского Ионафана. Старшей сестрой была назначена монахиня Михаила (Козлова). На личные средства основательницы началось строительство келейного деревянного корпуса с церковью.
В 1897 году Казанскую общину посетил праведный Иоанн Кронштадтский. Увидевший молитвенный настрой сестер и проникнутый их заботами об устроении общины, отец Иоанн благословил строительство храма и деятельно взялся за помощь в его сооружении. Он не только постоянно помогал строительству средствами, привлекал благодетелей, но и внимательно следил за духовным ростом общины.
Больше фотографий и текста на https://t.me/progulki_puteshestviya
Видеозарисовки смотрите на
https://nuum.ru/channel/Progulki_S_Seregoi , https://yappy.media/n/progulki_s_seregoi , https://rutube.ru/channel/35740615
Подробно об истории https://rybinskayasreda.ru/kazanskiy-zhenskiy-monastyir-goroda-danilova/
Проект храма был заказан отцом Иоанном знаменитому архитектору Василию Антоновичу Косякову. В основу проекта Даниловского Казанского собора был положен ранее разработанный Косяковым проект храма Успения Божией Матери для подворья Киево-Печерской лавры в Санкт-Петербурге.
6 февраля 1901 года указом царя Николая II Казанской общине был присвоен статус Казанского женского монастыря. В том же году был утвержден проект и заложен фундамент собора. Это было огромное здание в русском стиле, масштаб которого был велик даже для столичного города. К 1908 году строительство было доведено до главного карниза, но в конце декабря умер отец Иоанн Кронштадтский. Из-за нехватки средств стройка остановилась. Измученная трудами и заботами, лишенная духовной поддержки, 22 сентября 1909 года умерла и игуменья Михаила.
Зимой 1909 года настоятельницей Казанского монастыря была назначена монахиня Иоанна (Скабская). Она привела в порядок хозяйственную деятельность. В 1910–1911 гг. были построены каменная трапезная с просфорной, иконописной мастерской и кельями, дом для сестер-скотниц, котельная, амбары. Но собор продолжал оставаться незавершенным. Император Николай II, узнав о тяжелой ситуации обители, лично пожертвовал несколько тысяч рублей. Но средств оказалось недостаточно. Собор, даже не покрытый кровлей, был открыт всем дождям и ветрам.
7 мая 1912 года матушка Иоанна скоропостижно скончалась, настоятельницей Казанского монастыря была назначена монахиня Мария (Пирожкова). По её ходатайству трудами будущего Патриарха Тихона и сменившего его на Ярославской кафедре архиепископа Агафангела в 1915 году возобновилось строительство собора. Оно неуклонно продолжалось в годы и Первой мировой войны, и революции, и в гражданскую войну. В 1917 году помогать монастырю стало небезопасно. Но в 1918 году удалось его завершить. Именно в это тяжелое для всей России время и состоялось освящение Казанского собора.
В сентябре 1918 года, при большом стечении народа, Святейший Патриарх Тихон вместе с митрополитом Агафангелом освятили Казанский собор. В соборе начались постоянные богослужения, его настоятелем был назначен священник Захария Бенедиктов. В 1927 году по благословению архиепископа Ярославского и Ростовского Агафангела духовником монастыря стал епископ Софроний (Старков).
Зимой 1928 года в монастырь ворвались вооруженные люди и приказали очистить территорию обители. Оставшиеся в Данилове сестры жили милостыней и подаянием, на работу их не брали, некоторые устроились при Вознесенской кладбищенской церкви, многие разошлись по родственникам. Матушка Мария умерла в начале 1930-х годов, похоронена на Вознесенском кладбище.
Все монастырское хозяйство было разорено и разграблено. В зданиях поместили общежитие и детский дом. В 1931 году власти организовали сельхозартель под названием «Красная Горушка», все желающие быстро заселялись в монашеские кельи. Воспользовавшись монастырским хозяйством, колхоз сразу же стал передовым. Колокольня была взорвана до основания. Собор использовали под колхозное хранилище и склады, позже прямо внутри храма соорудили водонапорную башню, также в нем работала электростанция, в алтарной части устроили магазин. В августе 1980 года в огромном соборе случился пожар, сгорели его могучие купола.
В 1988 году он был передан Русской Православной Церкви и приписан к Вознесенской кладбищенской церкви как требный. В 1990 году собор был открыт как самостоятельный приход. 24 июля этого же года состоялось его малое освящение, впервые за многие годы запустения он был полон верующими.
Зимой 2002 г. архиепископ Ярославский и Ростовский Михей (Хархаров) благословил монахиню Екатерину (Гаеву) возрождать обитель на Горушке. Она была переведена из Казанского женского монастыря города Ярославля в город Данилов, как некогда это случилось и с основательницей монастыря игуменьей Михаилой (Козловой).
От разоренного монастыря новым сестрам достался только главный храм. В сохранившихся старых зданиях до сих пор расположены детский дом и квартиры. Сестры проживают в небольшом кирпичном доме через дорогу.
26 декабря 2003 года Священный Синод, по представлению архиепископа Ярославского и Ростовского Кирилла (Наконечного), принял решение возродить Казанский женский монастырь на Горушке и назначить настоятельницей монахиню Екатерину (Гаеву). И вновь ожила Даниловская святыня. В том же году в день памяти святителя Николая состоялась первая архиерейская служба, которую возглавил архиепископ Ярославский и Ростовский Кирилл. По окончании богослужения владыка освятил крест малой главы.
В 2004–2005 гг. кресты были освящены и установлены на другие купола. Проведены дренажные работы по отводу воды из массивных подвалов храма, поставлена временная металлическая ограда вокруг собора. В правом приделе устроен малый отапливаемый храм, 22 ноября 2004 г. освященный архиепископом Кириллом в честь святителя Тихона, Патриарха Московского и всея Руси, в память о его посещении монастыря и освящении собора. Это первый престол и первый храм в Ярославской митрополии, освященный в честь святителя Тихона.
3 ноября 2007 года, в канун празднования Казанской иконе Божией Матери, на одну из башен собора был поднят ансамбль из семи колоколов.
В 2006 году монахиня Екатерина была переведена настоятельницей в Казанский женский монастырь г. Ярославля, на её место Постановлением Священного Синода 27 марта 2007 г. была назначена монахиня Филарета (Гусакова), принявшая монашеский постриг в Свято-Иоанновском женском монастыре г. Санкт-Петербурга 16 апреля 2003 г. Все эти годы матушка Филарета была не только игуменьей для сестер обители, но и матерью для многих прихожан Казанского храма. Незадолго до кончины, последовавшей 4 января 2022 года, она приняла чин великой схимы.
30 мая 2024 года решением Священного Синода (журнал №67), по представлению епископа Рыбинского и Романово-Борисоглебского Вениамина (Лихоманова), настоятельницей Казанского монастыря города Данилова назначена монахиня София (Анфалова).
Продолжается постепенное восстановление Казанского собора. Богослужения в обители совершаются по праздникам и воскресным дням, богослужебный суточный круг совершается ежедневно. В монастыре читается псалтирь.
В монастыре хранится чудотворная Казанская икона Божией Матери, находившаяся в монастыре с момента его основания. Многие годы, пока собор был закрыт, ее хранил даниловский священник – отец Владимир Серебров (†2019), передавший святыню сестрам монастыря. Также в храме хранятся ковчеги с частицами мощей святых угодников Божиих.
В описании использованы материалы сайта
https://rybeparhia.ru/monasteries/danilovskoe-blagochinie/kazanskiy-zhenskiy-monastyr-p-gorushka.html
Все фотографии сделаны Автором, если не указано Иное.
Буду рад, если Вы оцените Публикацию, напишете Отзыв и подпишитесь на этот Канал.
Благодарю за Внимание!
До Новых Встреч на канале "Прогулки с Серёгой".
17 августа 2024 г., 18:07
Любим, Ярославская Область, Россия.
#любим #ярославскаяобласть #россия #путешествиеввологодскуюобласть #путешествиевярославскуюобласть #поездкипомалоизвестнымместам #прогулкипороссийскойглубинке #пороссиинаобщественномтранспорте #вотпускпороссии #город #история #архитектура #достопримечательности
#прогулки #поездки #путешествия #прогулкиссерёгой
Здравствуйте, Уважаемые Подписчики и Гости канала "Прогулки с Серёгой"
В начале июня я отправился в путешествие по малоизвестным местам Вологодской и Ярославской областей и сегодня приглашаю Вас в Путешествие с подборкой фотоматериалов (смотрите и листайте карусель) и подробным описанием (читайте и переходите по ссылкам).
Желаю Приятного Просмотра!
В Ярославской области, в точке слияния рек Уча и Обнора, стоит небольшой город с теплым и каким-то уютным именем — Любим. Основанный в 16 веке, он сохранил очарование старого русского поселения, радуя гостей и проезжающих открыточными пейзажами, богатой историей и необычными деревянными скульптурами.
Говорят, это место очень ценил Иван Грозный (по одной из версий, поэтому оно и получило свое название). Историки, впрочем, склоняются к тому, что Любим назван в честь мужского имени, популярного в те годы на Руси.
Любим — самый маленький город Ярославской области и один из самых маленьких в России. Расположен в месте слияния рек Учи и Обноры. Ближайшие города — Данилов (38 км) и Буй Костромской области (60 км). Население города — чуть более 5000 человек.
Первое упоминание о городе относится к временам Ивана Грозного. Согласно легенде, он любил охотиться в богатых дичью местных лесах и повелел основать здесь крепость, которая бы защищала местных жителей от набегов казанских татар.
Согласно основной версии, свое название город получил благодаря мужскому имени Любим, которое было очень распространено на Руси в XVI веке.
Больше фотографий и текста на https://t.me/progulki_puteshestviya
Видеозарисовки смотрите на
https://nuum.ru/channel/Progulki_S_Seregoi , https://yappy.media/n/progulki_s_seregoi , https://rutube.ru/channel/35740615
Реформа правительства Елены Глинской, целью которой было укрепление торговли и обороноспособности страны, сделала Любим одним из ста наиболее значимых городов России. Постепенно город превратился в важный центр внутренней торговли.
В 1777 году Любиму пожалован статус города, хотя в нем на тот момент не было ни мостовых, ни уличного освещения. Главными занятиями жителей было сельское хозяйство, лесозаготовка и сыроделие. Менее чем через год был утвержден герб города.
К началу XIX века в Любиме было всего шесть каменных домов, население — около 2000 человек.
Активный рост населения наблюдался во второй половине XX века, но в настоящий момент этот показатель неуклонно снижается. В городе работают сельскохозяйственные предприятия, маслодельно-сыродельный завод, хлебозавод и лесокомбинат.
Достопримечательности Любима:
Любим — небольшой провинциальный город, чем и интересен. Центральная часть города имеет радиально-кольцевую застройку, что было типично для средневековых российских городов.
До настоящего времени сохранились земляной вал и ров — оборонительные сооружения периода основания города.
В городе работает историко-краеведческий музей, в котором можно поближе познакомиться с Любимом. Здесь привлекает внимание макет древней крепости, с которой когда-то началась история поселения.
Большое внимание уделено военным подвигам уроженцев любимской земли. Также здесь представлена диорама современного города, которая постоянно обновляется с учетом изменений реального облика Любима.
Сердце Любима — центральная площадь. Здесь сохранились торговые ряды, построенные взамен деревянных в конце XVIII века.
Два века назад здесь каждую неделю шла бойкая торговля и даже проводились ежегодные ярмарки, а сегодня ряды большей частью пусты, так как жителей в городе мало, да и туристы сюда не спешат.
На торговой площади расположен еще один интересный объект — часовня Александра Невского.
Она построена в конце XIX века, согласно официальной версии, в память о невинно убиенном императоре Александре II. Изящное здание с шатром и главкой — действующий храм, здесь проводятся службы.
Одно из самых посещаемых горожанами и туристам мест — городской парк. Это ландшафтный памятник, где можно прогуляться в тени деревьев, посидеть на лавочке и посмотреть на огромный валун, которым обозначено место основания города.
Отсюда можно выйти на берег Обноры, где стоит красивая беседка, а также перекинут пешеходный мост через реку, по которому легко можно перебраться в другую часть города.
В самом центре города на территории бывшего кремля стоит Богоявленский собор, построенный на средства прихожан в конце XVIII века и заменивший собой более старые деревянные храмы. Примечателен необычной формы окнами.
Рядом с собором стоит высокая колокольня, откуда открывается красивый вид на окрестности, она была построена в начале XVIII века и считается одним из первых каменных сооружений в городе. В настоящее время в соборе ведутся реставрационные работы.
На берегу Обноры в конце XVIII века была построена церковь Рождества Иоанна Предтечи. Изначально он был пятиглавый, рядом с ним стояла колокольня (до сегодняшнего дня не сохранилась).
В советское время храм сильно пострадал, в настоящее времени передан верующим, там проводятся службы.
Очень красив храмовый комплекс Троицкого на рву прихода. Одна из древнейших каменных церквей Любима — Троицкая, построенная в 1739 году, сильно разрушена. Ее ровесница, Казанская церковь, в советское время была закрыта, там располагался архив, и сейчас находится в заброшенном состоянии.
Более счастливая судьба у стоящей по соседству Тихвинской церкви, построенной в XIX веке. Она меньше всего пострадала от времени и людей, не так давно возвращена верующим и сейчас идет ее восстановление.
Из архитектурных памятников Любима можно выделить и Введенскую церковь, которая изначально была построена как часть Афанасьевской мужской пустыни в Заучье, а позднее стал самостоятельным храмом.
За свою историю он неоднократно закрывался, но в советское время избежал подобной участи, поэтому неплохо сохранился.
В описании использованы материалы сайта
https://tonkosti.ru/Любим?utm_referrer=https%3A%2F%2Fwww.google.ru%2F https://tourweek.ru/countries/russia/lyubim
Все фотографии сделаны Автором, если не указано Иное.
Буду рад, если Вы оцените Публикацию, напишете Отзыв и подпишитесь на этот Канал.
Благодарю за Внимание!
До Новых Встреч на канале "Прогулки с Серёгой".
#любим #ярославскаяобласть #россия #путешествиеввологодскуюобласть #путешествиевярославскуюобласть #поездкипомалоизвестнымместам #прогулкипороссийскойглубинке #пороссиинаобщественномтранспорте #вотпускпороссии #город #история #архитектура #достопримечательности
#прогулки #поездки #путешествия #прогулкиссерёгой
Здравствуйте, Уважаемые Подписчики и Гости канала "Прогулки с Серёгой"
В начале июня я отправился в путешествие по малоизвестным местам Вологодской и Ярославской областей и сегодня приглашаю Вас в Путешествие с подборкой фотоматериалов (смотрите и листайте карусель) и подробным описанием (читайте и переходите по ссылкам).
Желаю Приятного Просмотра!
В Ярославской области, в точке слияния рек Уча и Обнора, стоит небольшой город с теплым и каким-то уютным именем — Любим. Основанный в 16 веке, он сохранил очарование старого русского поселения, радуя гостей и проезжающих открыточными пейзажами, богатой историей и необычными деревянными скульптурами.
Говорят, это место очень ценил Иван Грозный (по одной из версий, поэтому оно и получило свое название). Историки, впрочем, склоняются к тому, что Любим назван в честь мужского имени, популярного в те годы на Руси.
Любим — самый маленький город Ярославской области и один из самых маленьких в России. Расположен в месте слияния рек Учи и Обноры. Ближайшие города — Данилов (38 км) и Буй Костромской области (60 км). Население города — чуть более 5000 человек.
Первое упоминание о городе относится к временам Ивана Грозного. Согласно легенде, он любил охотиться в богатых дичью местных лесах и повелел основать здесь крепость, которая бы защищала местных жителей от набегов казанских татар.
Согласно основной версии, свое название город получил благодаря мужскому имени Любим, которое было очень распространено на Руси в XVI веке.
Больше фотографий и текста на https://t.me/progulki_puteshestviya
Видеозарисовки смотрите на
https://nuum.ru/channel/Progulki_S_Seregoi , https://yappy.media/n/progulki_s_seregoi , https://rutube.ru/channel/35740615
Реформа правительства Елены Глинской, целью которой было укрепление торговли и обороноспособности страны, сделала Любим одним из ста наиболее значимых городов России. Постепенно город превратился в важный центр внутренней торговли.
В 1777 году Любиму пожалован статус города, хотя в нем на тот момент не было ни мостовых, ни уличного освещения. Главными занятиями жителей было сельское хозяйство, лесозаготовка и сыроделие. Менее чем через год был утвержден герб города.
К началу XIX века в Любиме было всего шесть каменных домов, население — около 2000 человек.
Активный рост населения наблюдался во второй половине XX века, но в настоящий момент этот показатель неуклонно снижается. В городе работают сельскохозяйственные предприятия, маслодельно-сыродельный завод, хлебозавод и лесокомбинат.
Достопримечательности Любима:
Любим — небольшой провинциальный город, чем и интересен. Центральная часть города имеет радиально-кольцевую застройку, что было типично для средневековых российских городов.
До настоящего времени сохранились земляной вал и ров — оборонительные сооружения периода основания города.
В городе работает историко-краеведческий музей, в котором можно поближе познакомиться с Любимом. Здесь привлекает внимание макет древней крепости, с которой когда-то началась история поселения.
Большое внимание уделено военным подвигам уроженцев любимской земли. Также здесь представлена диорама современного города, которая постоянно обновляется с учетом изменений реального облика Любима.
Сердце Любима — центральная площадь. Здесь сохранились торговые ряды, построенные взамен деревянных в конце XVIII века.
Два века назад здесь каждую неделю шла бойкая торговля и даже проводились ежегодные ярмарки, а сегодня ряды большей частью пусты, так как жителей в городе мало, да и туристы сюда не спешат.
На торговой площади расположен еще один интересный объект — часовня Александра Невского.
Она построена в конце XIX века, согласно официальной версии, в память о невинно убиенном императоре Александре II. Изящное здание с шатром и главкой — действующий храм, здесь проводятся службы.
Одно из самых посещаемых горожанами и туристам мест — городской парк. Это ландшафтный памятник, где можно прогуляться в тени деревьев, посидеть на лавочке и посмотреть на огромный валун, которым обозначено место основания города.
Отсюда можно выйти на берег Обноры, где стоит красивая беседка, а также перекинут пешеходный мост через реку, по которому легко можно перебраться в другую часть города.
В самом центре города на территории бывшего кремля стоит Богоявленский собор, построенный на средства прихожан в конце XVIII века и заменивший собой более старые деревянные храмы. Примечателен необычной формы окнами.
Рядом с собором стоит высокая колокольня, откуда открывается красивый вид на окрестности, она была построена в начале XVIII века и считается одним из первых каменных сооружений в городе. В настоящее время в соборе ведутся реставрационные работы.
На берегу Обноры в конце XVIII века была построена церковь Рождества Иоанна Предтечи. Изначально он был пятиглавый, рядом с ним стояла колокольня (до сегодняшнего дня не сохранилась).
В советское время храм сильно пострадал, в настоящее времени передан верующим, там проводятся службы.
Очень красив храмовый комплекс Троицкого на рву прихода. Одна из древнейших каменных церквей Любима — Троицкая, построенная в 1739 году, сильно разрушена. Ее ровесница, Казанская церковь, в советское время была закрыта, там располагался архив, и сейчас находится в заброшенном состоянии.
Более счастливая судьба у стоящей по соседству Тихвинской церкви, построенной в XIX веке. Она меньше всего пострадала от времени и людей, не так давно возвращена верующим и сейчас идет ее восстановление.
Из архитектурных памятников Любима можно выделить и Введенскую церковь, которая изначально была построена как часть Афанасьевской мужской пустыни в Заучье, а позднее стал самостоятельным храмом.
За свою историю он неоднократно закрывался, но в советское время избежал подобной участи, поэтому неплохо сохранился.
В описании использованы материалы сайта
https://tonkosti.ru/Любим?utm_referrer=https%3A%2F%2Fwww.google.ru%2F https://tourweek.ru/countries/russia/lyubim
Все фотографии сделаны Автором, если не указано Иное.
Буду рад, если Вы оцените Публикацию, напишете Отзыв и подпишитесь на этот Канал.
Благодарю за Внимание!
До Новых Встреч на канале "Прогулки с Серёгой".
16 августа 2024 г., 19:04
Кукобой, Ярославская Область, Россия.
#кукобой
#ярославскаяобласть #россия #путешествиевярославскуюобласть #поездкипомалоизвестнымместам #прогулкипороссийскойглубинке #пороссиинаобщественномтранспорте #вотпускпороссии #село #храм #музей #родник #история #архитектура #достопримечательности
#прогулки #поездки #путешествия #прогулкиссерёгой
Здравствуйте, Уважаемые Подписчики и Гости канала "Прогулки с Серёгой"
В начале июня я отправился в путешествие по малоизвестным местам Вологодской и Ярославской областей и сегодня приглашаю Вас в Путешествие с подборкой фотоматериалов (смотрите и листайте карусель) и подробным описанием (читайте и переходите по ссылкам).
Желаю Приятного Просмотра!
Ненадолго покинув гостеприимную Вологодскую область, мы отправились в небольшое путешествие в Ярославскую область, поскольку именно там расположена уникальная достопримечательность, в том числе ради которой и затевалась поездка. А добраться в это место казалось нереально, поскольку автобус туда ходит несколько раз в неделю и делает всего один-два рейса. Я перелопатил весь интернет, но ничего более оптимального не нашёл. Можно было ещё на такси, но дорога в несколько десятков километров с отвратительным покрытием требовала солидную сумму. Но, нам повезло, как раз в этот день назначили дополнительный автобус, и мы поехали изучать село с пятисотлетней историей. О дороге стоит сказать отдельно - полтора часа пути на автобусе вытрясли все наши внутренности - даже полукилометрового участка дороги с приличным покрытием не попалось, везде сплошные разнокалиберные заплатки, причём намного разного уровня с основным покрытием. Но наши мучения на ПАЗике (а других там нет) были вознаграждены невероятной красотой архитектурного шедевра.
На сегодняшний день имеется самое первое упоминание о селе Кукобой в купчей князя Ивана Кемского на деревни в Пошехонье (1526г.). В тексте купчей сказано, что сельцо Никольское Кукобой с деревнями было куплено за 100 рублей и коня у игумена Корнилия и его старцев (а значит принадлежало монастырю). В монастырь земли были переданы после смерти князя Семёна Андреевича Шелешпальского. Из царской грамоты от 11 апреля 1564 года следует, что это село, вотчина князя Александра Кемского (царского воеводы), было отписано на царя. Подозрительный и жестокий Иван 4-ый подвергал казням и гонениям виновных и невиновных и в первую очередь отбирал земли. Но не долго село было царским.
Приехав в очередной раз в Кирилло-Белозерский монастырь замаливать грехи, Иван Грозный передал Кукобой монастырю. В переписной книге монастырских вотчин 1601 года Кириллов – Белозерского монастыря подробно записано, сколько земли имели наши крестьяне и какой платили оброк, даже их имена. Уже тогда в Кукобое была деревянная церковь, и встречается название не село, а погост. В начале 18 века из 33 волостей Пошехонского уезда Ухтомская волость почти полностью была вотчиной монастырей: Кириллова, Андрианова, Корнильева и Павлова. Это примерно 200 сёл и деревень. Для сравнения, у князей Ухтомских было всего 14 сёл и деревень. Есть переписная книга 1719 года Пошехонского уезда, где записано кто, в каком чине и какими сёлами владел.
Больше фотографий и текста на https://t.me/progulki_puteshestviya
Видеозарисовки смотрите на
https://nuum.ru/channel/Progulki_S_Seregoi , https://yappy.media/n/progulki_s_seregoi , https://rutube.ru/channel/35740615
Подробнее о Спасском Соборе на https://rybeparhia.ru/monasteries/prechistenskoe-blagochinie/spasskiy-sobor-s-kukoboy.html
Уже в середине 19 века Кукобой вошёл в Подорвановскую волость. В 1859 году в Кукобое (Кукобово) имелись погост, 5 дворов, 19 жителей и каменная церковь, построенная в 1836 году, а в соседней деревне Б.Ивановское насчитывалось 37 дворов и 176 жителей. Подорваново – это деревня казённая (бывшая государственная), где было 28 дворов и 154 жителя.
В 1885 году в Кукобое была открыта первая школа, находилась она в избе крестьянина Соколова, а в 1886 году была выстроена новая двухэтажная школа в самом центре Кукобоя на средства священника церкви Дмитрия Всехсвятского. Он являлся законоучителем и был заведующим школы, так как школа была церковно-приходской.
В начале 20 века Кукобой становится центром духовной культуры и образования. В 1908 году здесь открывается самая крупная в уезде бесплатная народная библиотека. Принадлежала она учителю Петру Ивановичу Любомудрову. Он был заведующим, а его дочь Вера библиотекарем. В библиотеке было почти 2000 книг, выписывались журналы и газеты.
В 1909 году начинается строительство нового храма на средства Ивана Агаповича Воронина.Он жил в Петербурге и был одним из руководителей акционерного общества по постройке церквей и соборов, разбогатев, Воронин не забыл своих односельчан. Приехав в село, он предложил им на выбор – строительство собора или железной дороги до Пошехонья(70 км по непроходимым лесам и болотам). Тогда миряне единодушно выбрали собор, хотя в селе и была добротная действующая церковь. Воронин пожертвовал на строительство храма 1 миллион царских рублей. В Кукобое жили тогда прекрасные мастера своего дела – строители, каменщики, резчики. Храм возводился умельцами села. Даже инженер стройки был из местных. Специально для храма был построен небольшой кирпичный завод. Только облицовочный кирпич – белый для стен и лазуревый для колоколен и башенок – доставлялся из Финляндии. Строительство храма было завершено за 3 года.
Миллиона царских рублей хватило и на храм и на новую школу за рекой (так как в старой стало тесно), и на три каменных здания для больницы, приюта для старых и обслуги. В 1912 году храм был освящён архиепископом Тихоном, будущим Патриархом Московским и Всея Руси. После революции Подорвановскую волость переименовали в Кукобойскую, и в 1929 году Кукобой стал райцентром Первомайского района. Согласно опросу старожилов вся земля после революции была разделена по едокам. В хозяйствах было по 1-2 коровы, лошади, от2 до4 десятин земли. Около 20 % жителей были бедняками, это те, которые не имели рабочего скота и 1 десятины земли, 65-70% середняками, 10% - зажиточными крестьянами, имевшим по 4 коровы и 2 лошади. На 1 октября 1929 года в районе насчитывалось 7 колхозов. А в коммуне, созданной в 1921 году в деревне Захарьево, было уже сильное хозяйство, ржи получали по 115 пудов с десятины, в 1927 году купили трактор. Профессию трактористки освоила Анна Фёдоровна Смирнова. И за лето 1930 года подняла 200 га целины.
Достопримечательности Кукобоя:
- Самый узнаваемый музей Кукобоя — конечно, дом Бабы Яги, он же избушка на курьих ножках. Здесь можно увидеть разные волшебные вещицы, да и сама избушка может вращаться, совсем как в сказке. Для детей и взрослых здесь организуются интерактивные программы, а также веселые конкурсы и развлечения. Неподалеку от домика Бабы Яги находится лесная резиденция ярославского медведя. Ярославль, как известно, это «медвежий угол», и очень многое в области связано в этим животным. В Кукобое, например, живет сказочный персонаж Михайло Потапович, который развлекает детишек перетягиванием каната, стрельбой из лука и другими забавами. Во владениях Бабы Яги можно увидеть и сказочную карту России, на которой отмечены резиденции разных сказочных героев: Деда Мороза, Снегурочки, Водяного, Берендея и многих других удивительных существ. Здесь же установлена так называемая Седьмая сказочная верста, на которой обозначены расстояния до сказочных населенных пунктов.
- Очень необычно выглядит здание школы в Кукобое, построенное в начале XX века. Оно само по себе заслуживает внимания, так же, как и школьный музей, располагающийся внутри. Здесь представлено несколько экспозиций: история села, русский лен, орудия труда и быта, в коллекции музея более 200 экспонатов. В местном доме культуры разместился крошечный музей сказки. Он занимает всего одну комнату, где собрались различные сказочные герои: Змей Горыныч, Кощей Бессмертный, гуси-лебеди и другие всем известные персонажи, часть из них подарена гостями музея. По соседству находится Чайная Бабы Яги, где гостей угощают знаменитыми кукобойскими пирогами с ягодами, в изобилии растущими в окрестных лесах.
- Но главная достопримечательность в Кукобое — величественный Храм Спаса Нерукотворного Образа, архитектором которого стал знаменитый Василий Косяков, автор проекта Морского собора в Кронштадте. Он был построен в начале XX века на деньги местного уроженца Ивана Агаповича Воронина, разбогатевшего и жившего в Санкт-Петербурге. Он предложил сельчанам построить либо железную дорогу от Пошехонья до Кукобоя, либо собор, земляки выбрали храм. Так среди заповедных лесов появился собор, достойный украшать столицу.
- Кукобой часто называют селом на семи родниках. Шесть из них прячутся в близлежащих лесах, а седьмой, Святой источник, находится в сосновом парке и очень популярен у местных жителей и туристов. Как гласит легенда, вода в нем чудодейственная, она избавляет от болезней, очищает организм и даже имеет омолаживающее действие.
В описании использованы материалы сайта
http://pervomayadm.ru/kukoboy.html https://tourweek.ru/countries/russia/kukoboy
Все фотографии сделаны Автором, если не указано Иное.
Буду рад, если Вы оцените Публикацию, напишете Отзыв и подпишитесь на этот Канал.
Благодарю за Внимание!
До Новых Встреч на канале "Прогулки с Серёгой".
#кукобой
#ярославскаяобласть #россия #путешествиевярославскуюобласть #поездкипомалоизвестнымместам #прогулкипороссийскойглубинке #пороссиинаобщественномтранспорте #вотпускпороссии #село #храм #музей #родник #история #архитектура #достопримечательности
#прогулки #поездки #путешествия #прогулкиссерёгой
Здравствуйте, Уважаемые Подписчики и Гости канала "Прогулки с Серёгой"
В начале июня я отправился в путешествие по малоизвестным местам Вологодской и Ярославской областей и сегодня приглашаю Вас в Путешествие с подборкой фотоматериалов (смотрите и листайте карусель) и подробным описанием (читайте и переходите по ссылкам).
Желаю Приятного Просмотра!
Ненадолго покинув гостеприимную Вологодскую область, мы отправились в небольшое путешествие в Ярославскую область, поскольку именно там расположена уникальная достопримечательность, в том числе ради которой и затевалась поездка. А добраться в это место казалось нереально, поскольку автобус туда ходит несколько раз в неделю и делает всего один-два рейса. Я перелопатил весь интернет, но ничего более оптимального не нашёл. Можно было ещё на такси, но дорога в несколько десятков километров с отвратительным покрытием требовала солидную сумму. Но, нам повезло, как раз в этот день назначили дополнительный автобус, и мы поехали изучать село с пятисотлетней историей. О дороге стоит сказать отдельно - полтора часа пути на автобусе вытрясли все наши внутренности - даже полукилометрового участка дороги с приличным покрытием не попалось, везде сплошные разнокалиберные заплатки, причём намного разного уровня с основным покрытием. Но наши мучения на ПАЗике (а других там нет) были вознаграждены невероятной красотой архитектурного шедевра.
На сегодняшний день имеется самое первое упоминание о селе Кукобой в купчей князя Ивана Кемского на деревни в Пошехонье (1526г.). В тексте купчей сказано, что сельцо Никольское Кукобой с деревнями было куплено за 100 рублей и коня у игумена Корнилия и его старцев (а значит принадлежало монастырю). В монастырь земли были переданы после смерти князя Семёна Андреевича Шелешпальского. Из царской грамоты от 11 апреля 1564 года следует, что это село, вотчина князя Александра Кемского (царского воеводы), было отписано на царя. Подозрительный и жестокий Иван 4-ый подвергал казням и гонениям виновных и невиновных и в первую очередь отбирал земли. Но не долго село было царским.
Приехав в очередной раз в Кирилло-Белозерский монастырь замаливать грехи, Иван Грозный передал Кукобой монастырю. В переписной книге монастырских вотчин 1601 года Кириллов – Белозерского монастыря подробно записано, сколько земли имели наши крестьяне и какой платили оброк, даже их имена. Уже тогда в Кукобое была деревянная церковь, и встречается название не село, а погост. В начале 18 века из 33 волостей Пошехонского уезда Ухтомская волость почти полностью была вотчиной монастырей: Кириллова, Андрианова, Корнильева и Павлова. Это примерно 200 сёл и деревень. Для сравнения, у князей Ухтомских было всего 14 сёл и деревень. Есть переписная книга 1719 года Пошехонского уезда, где записано кто, в каком чине и какими сёлами владел.
Больше фотографий и текста на https://t.me/progulki_puteshestviya
Видеозарисовки смотрите на
https://nuum.ru/channel/Progulki_S_Seregoi , https://yappy.media/n/progulki_s_seregoi , https://rutube.ru/channel/35740615
Подробнее о Спасском Соборе на https://rybeparhia.ru/monasteries/prechistenskoe-blagochinie/spasskiy-sobor-s-kukoboy.html
Уже в середине 19 века Кукобой вошёл в Подорвановскую волость. В 1859 году в Кукобое (Кукобово) имелись погост, 5 дворов, 19 жителей и каменная церковь, построенная в 1836 году, а в соседней деревне Б.Ивановское насчитывалось 37 дворов и 176 жителей. Подорваново – это деревня казённая (бывшая государственная), где было 28 дворов и 154 жителя.
В 1885 году в Кукобое была открыта первая школа, находилась она в избе крестьянина Соколова, а в 1886 году была выстроена новая двухэтажная школа в самом центре Кукобоя на средства священника церкви Дмитрия Всехсвятского. Он являлся законоучителем и был заведующим школы, так как школа была церковно-приходской.
В начале 20 века Кукобой становится центром духовной культуры и образования. В 1908 году здесь открывается самая крупная в уезде бесплатная народная библиотека. Принадлежала она учителю Петру Ивановичу Любомудрову. Он был заведующим, а его дочь Вера библиотекарем. В библиотеке было почти 2000 книг, выписывались журналы и газеты.
В 1909 году начинается строительство нового храма на средства Ивана Агаповича Воронина.Он жил в Петербурге и был одним из руководителей акционерного общества по постройке церквей и соборов, разбогатев, Воронин не забыл своих односельчан. Приехав в село, он предложил им на выбор – строительство собора или железной дороги до Пошехонья(70 км по непроходимым лесам и болотам). Тогда миряне единодушно выбрали собор, хотя в селе и была добротная действующая церковь. Воронин пожертвовал на строительство храма 1 миллион царских рублей. В Кукобое жили тогда прекрасные мастера своего дела – строители, каменщики, резчики. Храм возводился умельцами села. Даже инженер стройки был из местных. Специально для храма был построен небольшой кирпичный завод. Только облицовочный кирпич – белый для стен и лазуревый для колоколен и башенок – доставлялся из Финляндии. Строительство храма было завершено за 3 года.
Миллиона царских рублей хватило и на храм и на новую школу за рекой (так как в старой стало тесно), и на три каменных здания для больницы, приюта для старых и обслуги. В 1912 году храм был освящён архиепископом Тихоном, будущим Патриархом Московским и Всея Руси. После революции Подорвановскую волость переименовали в Кукобойскую, и в 1929 году Кукобой стал райцентром Первомайского района. Согласно опросу старожилов вся земля после революции была разделена по едокам. В хозяйствах было по 1-2 коровы, лошади, от2 до4 десятин земли. Около 20 % жителей были бедняками, это те, которые не имели рабочего скота и 1 десятины земли, 65-70% середняками, 10% - зажиточными крестьянами, имевшим по 4 коровы и 2 лошади. На 1 октября 1929 года в районе насчитывалось 7 колхозов. А в коммуне, созданной в 1921 году в деревне Захарьево, было уже сильное хозяйство, ржи получали по 115 пудов с десятины, в 1927 году купили трактор. Профессию трактористки освоила Анна Фёдоровна Смирнова. И за лето 1930 года подняла 200 га целины.
Достопримечательности Кукобоя:
- Самый узнаваемый музей Кукобоя — конечно, дом Бабы Яги, он же избушка на курьих ножках. Здесь можно увидеть разные волшебные вещицы, да и сама избушка может вращаться, совсем как в сказке. Для детей и взрослых здесь организуются интерактивные программы, а также веселые конкурсы и развлечения. Неподалеку от домика Бабы Яги находится лесная резиденция ярославского медведя. Ярославль, как известно, это «медвежий угол», и очень многое в области связано в этим животным. В Кукобое, например, живет сказочный персонаж Михайло Потапович, который развлекает детишек перетягиванием каната, стрельбой из лука и другими забавами. Во владениях Бабы Яги можно увидеть и сказочную карту России, на которой отмечены резиденции разных сказочных героев: Деда Мороза, Снегурочки, Водяного, Берендея и многих других удивительных существ. Здесь же установлена так называемая Седьмая сказочная верста, на которой обозначены расстояния до сказочных населенных пунктов.
- Очень необычно выглядит здание школы в Кукобое, построенное в начале XX века. Оно само по себе заслуживает внимания, так же, как и школьный музей, располагающийся внутри. Здесь представлено несколько экспозиций: история села, русский лен, орудия труда и быта, в коллекции музея более 200 экспонатов. В местном доме культуры разместился крошечный музей сказки. Он занимает всего одну комнату, где собрались различные сказочные герои: Змей Горыныч, Кощей Бессмертный, гуси-лебеди и другие всем известные персонажи, часть из них подарена гостями музея. По соседству находится Чайная Бабы Яги, где гостей угощают знаменитыми кукобойскими пирогами с ягодами, в изобилии растущими в окрестных лесах.
- Но главная достопримечательность в Кукобое — величественный Храм Спаса Нерукотворного Образа, архитектором которого стал знаменитый Василий Косяков, автор проекта Морского собора в Кронштадте. Он был построен в начале XX века на деньги местного уроженца Ивана Агаповича Воронина, разбогатевшего и жившего в Санкт-Петербурге. Он предложил сельчанам построить либо железную дорогу от Пошехонья до Кукобоя, либо собор, земляки выбрали храм. Так среди заповедных лесов появился собор, достойный украшать столицу.
- Кукобой часто называют селом на семи родниках. Шесть из них прячутся в близлежащих лесах, а седьмой, Святой источник, находится в сосновом парке и очень популярен у местных жителей и туристов. Как гласит легенда, вода в нем чудодейственная, она избавляет от болезней, очищает организм и даже имеет омолаживающее действие.
В описании использованы материалы сайта
http://pervomayadm.ru/kukoboy.html https://tourweek.ru/countries/russia/kukoboy
Все фотографии сделаны Автором, если не указано Иное.
Буду рад, если Вы оцените Публикацию, напишете Отзыв и подпишитесь на этот Канал.
Благодарю за Внимание!
До Новых Встреч на канале "Прогулки с Серёгой".